EXU - LEGBA - ELEGUÁ - BARÁ - O MENSAGEIRO.

Continuando com a série orixás, hoje  discorrendo sobre Exu -  o mensageiro -,  personagem   polêmico  que precisa ser desmistificado, para que se possa ter a dimensão da sua  importância dentro da  mitologia iorubá.
    Sem ele orixás e humanos não podem se comunicar.

Um dia, em terras africanas dos povos iorubás, um mensageiro chamado Exu andava de aldeia em aldeia à procura de solução para terríveis problemas que na ocasião afligiam a todos, tanto os homens quanto os orixás. Conta o mito que Exu foi aconselhado a ouvir do povo todas as histórias que falassem dos dramas vividos pelos seres humanos, pelas próprias divindades, assim como por animais  e outros seres que dividem a Terra com os homens. 
Todas as narrativas a respeito de fatos do cotidiano, por menos importantes que pudessem parecer, tinham que ser devidamente consideradas. E assim ele fez. Realizada essa missão, o orixá mensageiro tinha diante de si todo o conhecimento necessário para o desvendamento dos mistérios sobrea a origem e o governo do mundo dos homens e da natureza.

Conta-se também, que todo esse saber foi dado a um adivinho de nome Orumilá, também chamado de Ifá, que o transmitiu a seus seguidores, os sacerdotes do oráculo de Ifá, que são chamados de babalaôs ou pais do segredo.
Exu é o orixá sempre presente, pois o culto de cada um dos demais orixás depende de seu papel de mensageiro. Também chamado  Legba, Bará e Eleguá, sem sua participação não existe movimento, mudança ou reprodução, nem trocas mercantis, nem fecundação biológica.
Na época dos primeiros contatos de missionários cristãos com os iorubás da África, Exu foi  grosseiramente  identificado pelos europeus com o diabo e ele carrega esse fardo até os dias de hoje.

Correspondência com os  santos católicos:  Santo Antônio, São Pedro e São Benedito.
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Conta a lenda que Exu não tinha riqueza, não tinha fazenda, não tinha rio, não tinha profissão, nem artes, nem missão. Exu vagabundeava pelo mundo sem paradeiro. Então, um dia Exu passou a ir à casa de Oxalá. Ir à casa de Oxalá todos os dias. Na casa de Oxalá, Exu se distraía, vendo o velho fabricando os seres humanos.
Muitos e muitos também vinham visitar Oxalá, mas ali ficavam pouco, quatro dias, oito dias, e nada aprendiam. Traziam oferendas, viam o velho orixá, apreciavam sua obra e partiam.
Exu ficou na casa de Oxalá dezesseis anos.
Exu prestava muita atenção na modelagem e aprendeu como se fabricava as mãos, os pés, a boca, os olhos, o pênis dos homens;
as mãos, os pés, a boca, os olhos, a vagina das mulheres.
Durante dezesseis anos ali ficou ajudando o velho orixá.
Exu não perguntava.
Exu prestava atenção.
Exu aprendeu tudo.
Um dia Oxalá disse a Exu para postar-se na encruzilhada por onde passavam os que vinham à sua casa. Para ficar ali e não deixar passar quem não trouxesse uma oferenda a Oxalá. Cada vez mais havia  humanos para Oxalá fazer. Oxalá não queria perder tempo recolhendo os presentes que todos ofereciam. Ele nem tinha tempo para visitas. Exu tinha aprendido tudo e agora podia ajudar. Ele coletava os ebós para Oxalá, recebia as oferendas e as entregada a Oxalá. Exu fazia bem o seu trabalho e Oxalá decidiu recompensá-lo.
Assim, quem viesse à casa de Oxalá teria que pagar também uma coisa a Exu. Quem estivesse voltando da casa de Oxalá também pagaria alguma coisa para Exu. Exu mantinha-se sempre a postos guardando a casa de Oxalá. Armado de um ogó, poderoso porrete, afastava os indesejáveis e punia quem tentasse burlar a sua vigilância.
Exu trabalhava demais e fez ali a sua casa, ali na encruzilhada. ganhou uma rendosa profissão, ganhou o seu lugar, sua casa.
Exu vicou rico e poderoso.
Ninguém pode mais passar pela encruzilhada sem poder pagar alguma coisa para Exu.

LAYORÊ, EXU !


(Fonte: Prandi, Reginaldo in Mitologia dos Orixás)
Desconheço a autoria da imagem acima publicada