NOSSO SENHOR DOS PASSOS: UMA MISTURA DE CACHAÇA E RELIGIOSIDADE.

Um ritual quase secreto marcou, nessa quarta-feira de cinzas, o início da Quaresma (= quarenta dias para o que há de vir) no histórico distrito  de Morro Vermelho, em Caeté, a 60Km de Belo Horizonte: um lugar onde o tempo passa bem devagar.  

A igreja é o destino dos cavalheiros que vão cumprir uma missão centenária, onde nesta hora o  padre, mulheres e crianças não participam. Como ocorre há 200 anos, um grupo de homens  se reúnem na Matriz  de Nossa Senhora de Nazareth para lavar a imagem do Senhor dos Passos com uma mistura de cachaça e manjericão . Na  cerimônia, que dura em média uma hora, a bebida preciosa é cuidadosamente recolhida  e armazenada em garrafas. Reza a lenda que a aguardente tem poderes milagrosos, tornando-se um santo remédio para os males do corpo e da alma "de quem tem fé", segundo os moradores da localidade.

Diante do Senhor dos Passos, que só sai às ruas  na procissão da Semana Santa,  a primeira providência do grupo é  a retirada da coroa, que passa pela cabeça de todos. Depois, a  imagem de Cristo esculpida em madeira no tamanho natural, é despida e começa o banho de cachaça. A aguardente que escorre pelo corpo de Nosso Senhor vai direto para a

uma gamela. Logo em seguida, as mãos de Cristo são banhadas. E é nessa cachaça  que eles provam em sinal de fé. Depois de seca com as toalhas de linho da igreja, a imagem começa a ser vestida com roupas limpas e volta para  o altar. O toque do sino avisa que Nosso Senhor está pronto. Nesse momento, todos entram na igreja para rezar, tocar  a imagem e levar para casa um pouco da bebida milagrosa.  Durante esses 40 dias , a imagem visita as fazendas e povoados rurais, num convite às comunidades para as solenidades da Semana Santa.
Como para tudo existe uma explicação, essa história começou há muitos anos,segundo os moradores mais antigos, como forma de se preservar os objetos sacros de madeira das infestações dos cupins. 
Outra  curiosa tradição da região, é a "Encomendação das Almas". Nas madrugadas da Quaresma, pessoas vestidas de preto saem pelas ruas do distrito, parando nas encruzilhadas a fim de rezar e cantar, lembrando a quem está dormindo que " o sono é irmão da morte".

A procissão do Senhor dos Passos -  uma representação de Jesus a caminho do calvário -,  é celebrada no segundo sábado e domingo da Quaresma. Dentre os participantes estão os penitentes, promesseiros que, inspirados na  imagem de Senhor dos Passos, acreditam que é através da dor, do sofrimento, da privação ou da exposição pública da sua fragilidade, que se manifesta mais verdadeiramente a expressão da fé. 
No Brasil, dada a composição de suas origens populacionais, a religiosidade católica toma contornos decisivamente populares e os santos elevam-se ao status de semi-deuses, fazendo por vezes o papel tão relevante que os devotos, nos momentos de maior necessidade, buscam por eles e não por Deus ou pelo filho Jesus Cristo. 
Daí o entendimento popular de que os santos são especializados em certas áreas de intervenção, para doenças,  para dívidas, para casamentos, causas impossíveis ou para achar objetos perdidos.

  

É pessoal, como dizia o poeta, a fé enche a vida de esperança.

Desconheço a autoria da foto publicada acima.