A OBTENÇÃO DO FOGO.

A cultura universal proclama a terra, o ar, o fogo e a terra como elementos básicos da criação do mundo.  Dentre estes, o fogo é considerado o mais intenso e também responsável pelas transmutações, progresso e determinação do homem. A guerra, a luxúria, a vingança e a paixão são outros atributos deste elemento.
Ao dominar o fogo, o homem se distinguiu dos demais animais e passou a compartilhar o poder divino. O elementar tornou-se então, o centro da vida humana e passou a ser adorado e cultuado por muitas civilizações, inclusive como deuses responsáveis  pela manutenção do fogo eterno.
Com isso, surgiram figuras míticas  que  procuravam explicar a relação do homem com o fogo.
 Com tantas utilidades e peculiaridades, logo o inconsciente popular tratou  de dar ressignificações ao fenômeno fogo. O imaginário indígena brasileiro, aliás, foi pródigo em lendas para explicar a origem do fogo.

Existem muitas lendas que falam desta criação, mas hoje eu trago para vocês somente duas, foi assim:

Os cainganges, índios do sul e sudeste do Brasil que pertencem à família lingüística jê, do tronco macro-jê, precisavam do fogo para cozinhar e se aquecer, mas não sabiam como obtê-lo. Somente Minarã conhecia o segredo, mas não ensinava a ninguém. Ele era um índio de raça estranha, que mantinha o fogo em sua lareira,zelado por sua filha Iaravi, que o guardava como um tesouro.
 Fiietó, um índio jovem e inteligente, resolveu roubar o fogo e trazê-lo para a sua tribo.
Sua estratégia foi transformar-se  em uma gralha branca e chegar até a cabana  de Minarã, onde o fogo ardia na lareira. No momento em que Iaravi banhava-se no rio, Fiietó atirou-se na água e se deixou levar pela correnteza na direção da formosa índia.
Ela, penalizada com aquela cena, vendo a pobre e indefesa gralha encharcada,  recolheu a pobre ave, levando-a para aquecer junto da lareira.

Não tardou para que as penas secassem e a ave pegasse um pedaço de brasa com o bico e voasse fugindo.

No caminho de volta, o tição em brasa caiu de seu bico, provocando o maior incêndio na floresta, propiciando assim a obtenção do fogo pelas tribos vizinhas. 
Foi desse jeito que eles obtiveram o fogo e puderam cozinhar os seus alimentos.

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Os homens ainda não conheciam o fogo. Naquele tempo  seus alimentos eram secos ao sol e tinham gosto ruim. A velha índia fazia o mesmo, mas certo dia saiu de casa para apanhar alguns ramos, juntou-os e cuspiu em cima deles e, surpreendentemente, os galhos pegaram fogo. A partir daquele dia, a feiticeira passou a cozinhar seus alimentos, mas resguardou o segredo de todos.
Numa dessas tardes, uma jovem índia entrou na floresta e foi andando até encontrar a casa da tal anciã. Subiu numa árvore e ficou observando, até que a velha apareceu. Juntou um pouco  de lenha, cuspiu e fez uma fogueira.
Espantada com o que estava vendo, a moça desceu da árvore e, sem ser percebida, correu até a taba, onde contou, quase sem fôlego, o que vira.
Satisfeitos com a notícia, os índios foram à casa da feiticeira e disseram:
-  Sabemos que tens fogo. Dá-nos!
A feiticeira ria-se, negando a atendê-los.
- Se não nos deres o fogo, nós te obrigaremos.
Os índios, então,  agarraram a velha feiticeira e a levaram até a tribo. Amarram-na num tronco no meio da taba, e juntaram em torno dela bastante lenha. Apertaram o ventre da velha até que não aguentou e cuspiu, ateando um fogo vivo e forte, que queimou a terra em baixo  e a transformou numa pedra.
Esta pedra, quando batida em outra igual, solta faíscas.
Foi deste modo que os índios aprenderam a fazer fogueiras e não tiveram mais que comer os alimentos crus.

Saudações Florestais !